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《永乐年夜典》沧桑600年：原稿毁于年夜火 副本失踪
《永乐年夜典》沧桑600年
《永乐年夜典》是明朝永乐天子命内阁首辅、有明三年夜佳人之一解缙等人编辑的年夜型类书，成书11095册，保留了我国上自先秦、下迄明初的文籍七八千种，可谓中国现代最年夜的百科全书。
2018年2月8日至3月2日，国度藏书楼精选《永乐年夜典》局部珍品向读者开放展现，还约请读者一同缮写《永乐年夜典》中的经典篇章。此中一个展柜展出的独自一册《永乐年夜典》，是这部皇皇巨著的散落残本比来也是最初一次现身——往年59岁的国度藏书楼钻研馆员程有庆，每一次回想起11年前正在上海偶遇那一册《永乐年夜典》，都感觉是一个侥幸的不测。
2007年5月，国度藏书楼成立国度古籍维护中心，随后差遣专家组到各地调研古籍的相干状况。11月，程有庆以及杨成凯一组，返回江浙沪，同一工夫，故宫博物院的施安昌也正在这三地调研金石碑本。
“那全国午，施安昌跟咱们说，有一个上海的老街坊有《永乐年夜典》，想请咱们看看。过后感觉遇到的可能性很低，但仍是许可了。”程有庆记患上，那天早晨8点，这位曾经移平易近加拿年夜的袁女士，正在款待所一楼等他们，进到房间，拿出两册《永乐年夜典》。
“第一册，是影印本，各人心里有一点凉；第二册，从古籍真伪的鉴定来看是真的，书还保留着明朝的包背旧装，可几位学生都没有敢置信。”程有庆读过中华书局1986年出书的张忱石《永乐年夜典史话》，书中收录有《永乐年夜典》目次以及已知现存的册目，“只需查阿谁表，就能晓得这一册的内容对不合错误患上上。我当即打德律风给我父亲，请他帮我查，确认了这一册没有正在现存册目中”。
物以及内容都确定了，程有庆以及杨成凯才敢跟国度藏书楼报告请示此事。起初，袁女士又带着此书专程到北京，国度藏书楼以及国度文物局组织傅熹年、张忱石等专家前后进行了四次鉴定，确认无误。终极，这一册《永乐年夜典》回归故乡，入藏国度藏书楼。
《永乐年夜典》历经600年风雨沧桑，从成书之初的万册巨帙到今仅剩400余册，她的离合聚散也是中华古籍的悲欢缩影。
2018年2月8日至3月2日，国度藏书楼精选《永乐年夜典》局部珍品向读者开放展现，还约请读者一同缮写《永乐年夜典》中的经典篇章。 中国青年报·中青正在线记者 赵迪/摄
从《文献年夜成》到《永乐年夜典》，史上最年夜百科全书
1403年，朱元璋第四子朱棣以“靖难”之名，从侄儿建文帝手中攫取了政权，改元“永乐”。兴许是由于皇位来患上没有那末理直气壮，永乐天子就想用此外形式证实本人。他命翰林院学士解缙、太子少保姚广孝为监修，编辑一部年夜型类书，零碎地搜集全国古今册本。
从永乐元年到次年十一月，编书义务实现，永乐天子赐名《文献年夜成》。但是，翻了翻书，永乐天子很没有称心，感觉远远不达到辑“百家之书”的要求，于是正在永乐三年（1405）又饬令重建。
永乐五年（1407）十一月，第二稿实现了，这一次，天子很称心，正式将其命名为《永乐年夜典》，并亲身撰写序文。据姚广孝《进永乐年夜典表》，全书抄写成22877卷，装成11095册。
《永乐年夜典》开本高50厘米，宽约30厘米，用以桑树皮以及楮树皮为次要质料制成的皮纸，清白柔韧。作为年夜型类书，《永乐年夜典》除了将各个门类事物的首字用篆、隶、草体书写外，注释均为端正慷慨的楷书台阁体。注释为墨色，援用书名文字为白色，断句以及标声符号用白色小圆戳钤印。全书朱墨灿然，温润高古，是写本中的精品。
《永乐年夜典》收集了过后能看到的一切图书材料，将相干内容的一句、一段或许整篇、整部书摘引抄录。永乐天子正在此体现出了严惩的襟怀，即使是对同一事物有没有同的说法，也都一并摘抄，这一点仿佛比乾隆天子的《四库全书》要小器患上多。
类书是编录各门类或某一门类学科的材料，并根据内容或字、韵分门别类编排，供寻检、援引的对象书。它把形容同一事物的没有同文献汇编正在一同，很像东方的百科全书。《年夜英百科全书》就将《永乐年夜典》称为“世界有史以来最年夜的百科全书”。
1983年，从山东掖县孙洪林处发现的《永乐年夜典》
原稿毁于年夜火，副本神奇失踪
《永乐年夜典》编辑不容易，书成之后更是生不逢辰。
万册的微小体量难以完成雕版印刷，《永乐年夜典》的一切内容均为手抄而成，永乐六年（1408）冬才实现缮写，是为副本，藏于南京文渊阁。至于原稿，则不断不分开南京，弘治天子曾想把原稿带到北京，但未能如愿。正统十四年（1449），南京宫内年夜火，《永乐年夜典》所据原稿付之一炬。
永乐十九年（1421），《永乐年夜典》副本随文渊阁图书一同被运到北京，暂存于奉天门东庑，但没有巧宫中发作火警，于是书正在奉天门一放就15年，直到正统元年（1436）才被送到宫中文楼，那曾经是永乐帝曾孙朝的事了。
“《永乐年夜典》体量太年夜，其实历代天子都看患上没有多，书被置之不理。直到嘉靖天子，他喜爱，常常正在案头放几本，不时翻阅。”国度藏书楼古籍馆副馆长陈红彦说，也恰是嘉靖天子的珍爱，为《永乐年夜典》的连续作出了微小奉献。
嘉靖三十六年（1557），北京宫中失火，奉天门以及三年夜殿都被废弃，嘉靖天子怕殃及左近的文楼，连忙命人把《永乐年夜典》副本抢运了进去。他对这部书是真爱，惧怕下次就没这么侥幸了，于是正在嘉靖四十一年（1562）秋，录用高拱、瞿景淳两位年夜臣担任校理抄写《永乐年夜典》正本，“重录一部，贮之他所，以备没有虞”。
抄正本也是一项年夜工程，过后招选了钞写、绘画生员109人，依照严格的规章轨制，齐全依照《永乐年夜典》副本的册式、行款模写，每一人天天只能誊抄3叶，没有患上涂改，每一册末端处还注明重录总校官、分校官的名字。以是，副本以及正本正在内容以及外观上不区分。
惋惜，嘉靖天子不看到抄完的那一天，重录工作正在嘉靖四十五年（1566）十仲春他驾崩时也还没有实现，直到次年隆庆元年（1567）四月才半途而废，共耗时5年。
但是，自从正本实现后，《永乐年夜典》副本就着落没有清楚明了，至今还是一桩悬案，诱发诸多猜想。陈红彦通知中国青年报·中青正在线记者：“咱们如今看到的《永乐年夜典》，全都是正本。一整部副本，世间蒸发，不任何毁损以及去向的记载。”
今朝，对于《永乐年夜典》副本的着落，次要有这么几种说法：一是随嘉靖天子陪葬，二是毁于明万积年间的火警，三是毁于明末清初的南京，四是毁于明末的北京宫中，五是毁于清乾隆年间的年夜火，六是仍秘藏于皇史宬（明清两代的皇家档案馆，位于今北京天安门东的南池子大巷）的夹墙内。
不少人情愿置信，书还正在，也有不少人期待着书重见天日的那一天。
2007年，从加拿年夜华侨袁女士处发现的《永乐年夜典》
正本已知存世仅400余册，谁“拿”走了《永乐年夜典》
谁“拿”走了《永乐年夜典》？
《永乐年夜典》正本最后藏于皇史宬，清雍正年间搁置于翰林院。
据史料记录，乾隆五十九年（1794）编辑完《四库全书》，曾对《永乐年夜典》正本做过清查统计，还剩9881册，曾经有千余册没有知所终。过后的官员以为，康熙期间的3位年夜臣徐乾学、高士奇以及王鸿绪正在书局最久，怀疑最年夜。但搜索后也不发现甚么，只能没有了了之。
正本最年夜规模的遗失是正在咸丰十年（1860）当前，英法联军入侵，清廷议以及，自此北京本国使馆林立，“洋人猎奇货，国人善卖之”，有的翰林院官员尤为“善于此道”。时人记录，“早间出院，带一包袱，包一棉马褂，约如《年夜典》二本巨细，晚间入院，将马褂加穿于身，偷《永乐年夜典》二本”。正在过后，洋人花10两银子就能够买到一册《永乐年夜典》，可谓价廉物美。
光绪元年（1875）重建翰林院，《永乐年夜典》已有余5000册。朝廷很怄气，庄重追查贼喊捉贼的官员，“交刑部毙于狱”。但是后浪推前浪，酷刑其实不能阻止贪心的人，到了光绪十二年（1886），翰林院的《永乐年夜典》仅存900余册，阐明11年间，以均匀一天一册的速率，又有4000余册没有知去向。
《永乐年夜典》的另外一年夜灾难就是1900年的庚子国变。1900年6月23日，义以及团围攻英国驻华使馆，把位于使馆北面的翰林院也烧了，《永乐年夜典》落入英人手中。起初，英国使馆交回了330册，但曾经有不少被焚毁或盗取。
据记录，过后日本西洋文库据说翰林院被烧，立即带着几集体赶到翰林院，每一人带走了几本。起初，英国人翟理斯（Lancelot Giles，英国驻华使馆工作职员）以及托马斯·比格（Thomas Biggin）也盗走了一些。
英国使馆交还的330册《永乐年夜典》被从新放回翰林院，但正在摇摇欲坠的年月，朝廷曾经有力或也无心维护这部书，书放回之后又遭偷盗。正在过后北京琉璃厂的书肆，用心找找就能有《永乐年夜典》的形迹。
1912年，中华民国 当局成立，周树人（鲁迅）任教育部社会教育司第一科科长，主管藏书楼、博物馆等部门的工作。正在他的倡议以及致力下，教育部将翰林院所藏的《永乐年夜典》残本交由京师藏书楼（国度藏书楼前身）保管，仅存64册。
从成书11095册到仅存64册，《永乐年夜典》历经500年沧桑，期待新生。
归集国度藏书楼，山东老太太也送来了一册
1949年之后，《永乐年夜典》的搜集工作进入新的场面。1950年，北京藏书楼（国度藏书楼前身）馆员顾子刚率先募捐3册；1951年7月，苏联列宁格勒年夜学西方学系出借中国11册，由文明部拨交北京藏书楼；同月，商务印书馆募捐21册。
北京藏书楼正在1951年8月特别举行了《永乐年夜典》的展览，表扬捐赠者的自私贡献，这更激起了各界人士的**。天津驰名珍藏家周叔弢将家藏的1册《永乐年夜典》无偿募捐，金梁、徐伯郊、赵元方、张季芗等学生也纷繁捐赠。
《永乐年夜典》之名贵罕见，发现一册都是了不起的小事，而近期发现的两册，可谓传奇。
1983年，山东掖县农夫孙洪林家中，居然发现了一册《永乐年夜典》。陈红彦回想，听说过后中华书局做了《永乐年夜典》的挂历，孙洪林瞥见后，说“这货色我家也有”，各人最后都感觉是个笑话。北京藏书楼失去音讯后，抱着试一试的心愿，派专家来到孙洪林家中，一看，竟然是真的！
这一册是《永乐年夜典》（卷361八、3519“门”字韵），最先寄存正在孙洪林的姑奶奶家。老太太没有识字，把书的“天头地脚”裁了上去，书用来夹鞋样。侥幸的是，田舍主妇因袭祖上“敬惜字纸”的传统，不损坏有字的局部，使这册《永乐年夜典》的内容患上以完好保留。起初，孙家将此书经过掖县文明馆捐给了北京藏书楼。
现在国度文籍博物馆的年夜门，就是国度级非物资文明遗产“铜雕技能”代表性传承人朱炳仁，依据这册《永乐年夜典》中的“凌花双龟背”图设计的。
而《永乐年夜典》的比来一次呈现，就是本文扫尾所讲的故事。至此，通过几代人的多方搜求，国度藏书楼现珍藏有《永乐年夜典》224册，还有200余册流落海内，分布正在日本、韩国、英国、德国、美国、越南、爱尔兰等国。
编纂：蒋肖斌 制图：程璨
不《永乐年夜典》，就不“二十四史”
对后世而言，《永乐年夜典》最年夜的性能就是辑逸，它保留了明之前年夜量曾经亡佚的首要文献，不少隐没的文籍借此才患上以传世至今，因而，《永乐年夜典》也被称为“辑逸的渊薮”。而此中最年夜规模的一次的辑逸工作，当属《四库全书》。
乾隆三十七年（1772），安徽学政朱筠提出用《永乐年夜典》辑逸，过后共辑出“经部66种，史部41种，子部103种，集部175种”，有很多书都被编入了《四库全书》。
陈红彦通知中国青年报·中青正在线记者：“从永乐到乾隆，尽管相隔只有300多年，但曾经有几百部书没有存正在了。最驰名的就是北宋薛居正主编的《旧五代史》，元朝时传本曾经埋没，是被清朝驰名学者邵晋涵从《永乐年夜典》里辑出的。这标记着我国的‘二十四史’官修史书患上以完好顾全，能够说，不《永乐年夜典》，就不‘二十四史’。”
即使如今只剩400余册，也还能从中辑出文献。程有庆引见，本人小时分最爱看的《薛仁贵征辽事略》，就是文献学家赵万里从《永乐年夜典》“话”字韵中辑出的整部话本，国度藏书楼钻研馆员林世田也从中辑出了元朝的《禅林类聚》……
为搜索《永乐年夜典》作出过微小奉献的郑振铎曾感叹，如果《永乐年夜典》全副保留到如今的话，咱们关于中国古文学史的风貌是能够看患上更齐全的。
书的命运往往与国之命运相依，《永乐年夜典》数千册的灰飞烟灭不外百余年工夫，昔日之存不外百之三四：她留给前人的是财产，也是警钟与责任。kaiyun官方网站下载app下载